divorţ

Toate articolele etichetate divorţ

CONTRASTE ÎNTRE GENERAȚII

Publicat de elpizein pe iunie 16, 2013
Publicat în: Mesaje. Etichetat: , , , , , , , , , .

 ,,Nu-ți aduce aminte de greselile din tinerețea mea” (Psalm 25:7). Ultimele generații de tineri au fost născute în condițiuni sociale cu totul diferite de generațiile anterioare. Tinerii născuți după cel de-al doilea război mondial, s-au născut din mame tinere care au stat acasă să crească copii, și acești copii au fost crescuți în familie cu părinții lor, ,,tata și mama”. Generațiile născute după primul război mondial n-au avut multă educație intelectuală, căci cu diploma de liceu se putea găsi o slujbă destul de bună pentru a-și asigura o viață mai bună, pe când tinerii din ultimele generații, în majoritate au educație superioară, devenind mai pretențioși și nemulțumiți. Ultimele generații de tineri în majoritate s-au născut din mame care erau angajate să lucreze la întreprinderi, și majoritatea din acești tineri au fost crescuți de părinți divorțați, adică de către un singur părinte, ,,mamă” sau ,,tată”. Pe timpul când autorul a fost tânăr, exista lozinca ,,Meseria este brățară de aur”, și părinții își îndemnau copiii la câte o meserie, și așa s-au creat meseriașii maeștri. În generațiile de azi, nimeni nu mai vorbește de muncă, ci toți vor să fie domni, și adevărații meseriași au dispărut, dând naștere la o generație de meseriași improvizați, a căror produse sunt de slabă calitate și nu rezistă. Vechiile generații preferau să asculte mai mult de părinți, decât de prieteni, în ceea ce privește: cheltuirea banilor, băutura alcoolică, sex și boli venerice. Generațiile tinere nu ascultă de nimeni după lozinca: ,,Nimeni să nu-mi spună ce am de făcut”. Tinerele generații sunt generații de conflicte sociale. Este greu de vorbit despre religie acestei generații care se împotrivește la orice absolut. Mintea tinerei generații este preocupată cel mai mult de succes, și nu de morală. Cei care învață mai bine sunt optimiști, pe când cei mai slabi la învățătură devin pesimiști și descurajați. O caracteristică a tinetului modern este ,,nerăbdarea”, căci conform cu lozinca ,,trage din viață tot ce poți” ei vor ,,acum”, satisfacerea oricărei dorințe sau pofte. Dacă dorința nu se realizează, atunci ei devin iritabili și nemulțumiți, și în final ajung la consumul de alcool sau droguri, și mulți sfârșesc prin sinucidere. Acesta este rezultatul dureros al vieții trăite ,,după simțuri”, conform cu lozinca ,,fă ce-ți place”. Pentru satisfacerea ,,acum” a oricărei dorințe sau pofte, tinerii comit tot felul de greșeli, pentru care vor suferi și plăti toată viața. Soluția este ,,așteaptă și la maturitate totul se rezolvă”. Un alt contrast prin care generațiile trecute se deosebesc de generațiile existente, mai este faptul că vechiile generații au fost crescute și educate încă sub influența bisericii creștine, respectiv cu temere de Dumnezeu; pe când ultimele generații de tineri au fost crescute și educate sub influența învățăturilor ateiste, ,,umanist-existențialiste”, adică fără Dumnezeu. Datorită acestor influențe amăgitoare și înșelătoare, acești tineri au devenit egoiști, trăind cu singurul scop, să prindă din viață tot ce pot pentru a se simți bine. Cu această concepție materialistă, ei nu au nici o gândire spirituală privind veșnicia sufletului, deși tinerele generații sunt mult mai ambițioase în atingerea scopului lor, decât vechiile generații. În contrast cu vechiile generații care își întemeiau viața pe familie, noile generații nu au nevoie de familie. Căsătoria este acceptată numai dacă ajută la atingerea unui scop material în profesia lor. Tânăra generație vrea să fie liberă și independentă, cu scopul de a-și putea satisface poftele fără vreo interdicție. Datorită educației umaniste, tânăra generație este confuză în materie de religie și absolut. Este vina vechii generații care a acceptat ca tinerii să fie învățați că religia nu este ceva important în viață, ci este ceva facultativ. În țările comuniste religia, fiind cu totul oprimată, numai statul are dreptul de educare. În S.U.A, în anul 1970, 7 % din populație trăia în concubinaj, adică trăia împreună fără să fie căsătoriți; iar în anul 1993, 30% din populație trăia în concubinaj, iar astăzi procentul este și mai mare. Marele procent de familii care divorțează astăzi, produc mulțime de copii despărțiți de un părinte. Pentru a fi iubiți de acești copii, fiecare părinte încearcă să satisfacă dorințele copilului, astfel copilul lipsit de o educație unitară, speculează situația și cere fiecărui părinte în parte lucruri care de fapt nu se cuvin pentru vârsta lui. Așa acești copii devin răsfățați, devin mincinoși, leneși și nerespectuoși. Un scriitor din anii trecuți, considera divorțul ca o procesiune funerară prin care, ,,toți au pierdut ceva drag, și toți au de plâns”. Perioada cea mai periculoasă din viața tinerilor de azi este perioada de la terminarea orelor de școală și până la întoarcerea părinților de la locul de muncă. În această perioadă tinerii își pot permite orice pentru satisfacerea poftelor lor, îndeosebi relația sexuală. În trecut, vecinii se ajutau unii pe alții și își supravegheau copiii în comun. Astăzi vecinii nici nu se mai cunosc, și nici vorbă de ajutor sau colaborare, astfel tinerii trăiesc după placul lor fără respect pentru nimeni. Nu respect pentru Dumnezeu și nu respect pentru părinți și familie. În trecut fetele se educau cu scopul să fie soții și mame bune, dar astăzi fetele în general vor să aibe o carieră, căci văzând multele divorțuri nu vor să depindă de un bărbat. Vechiile generații de tineri trăiau pe lângă adulți pentru ca să învețe viața și o profesie, pe când tinerii de azi nu au nevoie de adulți, considerându-i învechiți și înapoiați. Un alt contrast al tinerei generații este ,,rebeliunea”. Pe când vechiile generații au fost crescute și educate cu respect pentru cei mai în vârstă, și prin respect vine ,,ascultarea” de sfaturile celor în vârstă; astăzi tinerele generații se împotrivesc la tot ce este autoritate, nemaiavând respect pentru nimeni, nici de om nici de Dumnezeu. Din pricina pornirilor violente ale tinerei generații, tinerii sunt ca o bombă cu întârziere, pentru că niciodată nu ști când va exploda. Generația tineretului de azi mai este numită ca ,,generația violenței”. Faptul că legile dau tinerilor drepturi, dar fără responsabilități, și cum tinerii se consideră mai educați ca părinții lor, și pentru satisfacerea vreunui scop al vieții lor, tinerii își permit orice act de violență. La o școală din statul Colorado, doi tineri înarmați cu arme automate intră în școală și trec la acțiune, omorând 13 elevi și un profesor. Ieșind pe coridor întâlnesc o colegă care încerca să fugă de ei, și fiind oprită unul din ei o întreabă: ,,Crezi în Dumnezeu”, și fata răspunde: ,,Da”, și o împușcă pe loc. Un an mai înainte, la o altă școală, un grup de elevi erau strânși în jurul steagului din curtea școlii, pentru clipe de rugăciune înainte de începerea cursurilor. Atunci din nou, un tânăr cu armă automată trage în ei, omorând șapte. Psihologii pretind că sărăcia provoacă pe tineri la violență. Într-un sens este în parte adevărat, că dacă un tânăr dorește ceva, dar nu își poate permite a-l obține, atunci recurge la violență pentru satisfacerea dorinței. De exemplu: ,,Un tânăr rănește pe o tănără pentru că nu i-a dat lănțișorul de aur de la gât; sau un altul, omoară pe o vecină care îl critica pentru muzica nebună ce o asculta”. Din cazurile descrise mai înainte, găsim însă că cei ce au împușcat nu au fost din familii sărace, ci din familii înstărite. Deci nu sărăcia i-a provocat să fie violenți. O învățătură din aceste tragedii este concluzia că educația materialistă, fără morală, nu face pe tineri mai buni, ci din contră îi face mai răi. Teoreticienii materialiști susțin că omul este rău pentru că nu a fost educat, dar acești tineri care au omorât, au fost educați, dar nu au devenit mai buni ci au devenit violenți. În trecut, familia era locul unde tineretul își restabilea echilibrul moral, dar astăzi prin divorț și prin destrămarea familiei, familia a devenit producătoare de tensiune în viața tineretului. Din nefericire, influența bună a familiei scade din ce în ce spre rău și în detrimentul tinerei generații.

(Din cartea ,,Tineri pierduți” de Victor Kloes)

Nevoia de credincioşie (2)

Publicat de elpizein pe septembrie 5, 2011
Publicat în: Mesaje. Etichetat: , , , , .

Text Iosua 24:14 „Acum, temeţi-vă de Domnul, şi slujiţi-I cu scumpătate şi credincioşie. Depărtaţi dumnezeii cărora le-au slujit părinţii voştri dincolo de Râu şi în Egipt, şi slujiţi Domnului. Şi dacă nu găsiţi cu cale să slujiţi Domnului, alegeţi astăzi cui vreţi să slujiţi: sau dumnezeilor cărora le slujeau părinţii voştri dincolo de Râu sau dumnezeilor Amoriţilor în a căror ţară locuiţi. cât despre mine, eu şi casa mea vom sluji Domnului”.

Psalmul 37:3  „Încrede-te în Domnul, şi fă binele; locuieşte în ţară, şi umblă în credincioşie.”

Lipsa de credincioşie, statornicie, fidelitate, devotament în relaţii, produce mari pagube, produce dezamăgire , durere, despărţire. Să ne gândim la câteva domenii, relaţii în care se cere credincioşie .

1.   Nevoia de credincioşie , statornicie, devotament, la locul de muncă….

2.   Nevoia de credincioşie în familie

Din nefericire familia aşa cum a fost gândită, întemeiată de Dumnezeu, este sub asediu şi în mare pericol. Multe familii se destramă şi mulţi oameni nu mai au convingerea sau curajul de a întemeia o familie. Este nevoie de mai multă credincioşie în familie, mai mult devotament, statornicie şi acestea nu sunt posibile decât cu ajutorul lui Dumnezeu. Familia este o instituţie divino-umană deoarece familia este întemeiată de Dumnezeu , pentru a împlini scopuri precise pe acest pământ .

Scopurile lui Dumnezeu.

Geneza 1: 27,28  „Dumnezeu l-a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească şi parte femeiască i-a făcut. Dumnezeu i-a binecuvântat şi Dumnezeu le-a zis: „Creşteţi, înmulţiţi-vă, umpleţi pământul şi supuneţi-l; şi stăpâniţi peste peştii mării, peste păsările cerului şi peste orice vieţuitoare care se mişcă pe pământ.”

Geneza 2:18 Domnul Dumnezeu a zis: „Nu este bine ca omul să fie singur; am să-i fac un ajutor potrivit pentru el.”

Geneza 2:21-24 „Atunci Domnul Dumnezeu a trimis un somn adânc peste om şi omul a adormit; Domnul Dumnezeu a luat una din coastele lui şi a închis carnea la locul ei. Din coasta pe care o luase din om, Domnul Dumnezeu a făcut o femeie şi a adus-o la om. Şi omul a zis: „Iată în sfârşit aceea care este os din oasele mele şi carne din carnea mea! Ea se va numi, femeie (ebr.: işa = femeie), pentru că a fost luată din om (ebr.: iş = bărbat).”  De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa, şi se va lipi de nevasta sa şi se vor face un singur trup.”

Domnul Isus Hristos ne învaţă în Noul Testament că ce a unit Dumnezeu omul să nu despartă.

Ev. Matei 19:3-9 „Fariseii au venit la El, şi, ca să-L ispitească, I-au zis: „Oare este îngăduit unui bărbat să-şi lase nevasta pentru orice pricină?” Drept răspuns, El le-a zis: „Oare n-aţi citit că Ziditorul, de la început i-a făcut parte bărbătească şi parte femeiască,  şi a zis: „De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa, şi se va lipi de nevastă-sa, şi cei doi vor fi un singur trup?”  Aşa că nu mai Sunt doi, ci un singur trup. Deci, ce a împreunat Dumnezeu, omul să nu despartă.” „Pentru ce dar” I-au zis ei „a poruncit Moise ca bărbatul să dea nevestei o carte de despărţire, şi s-o lase?”  Isus le-a răspuns: „Din pricina împietririi inimilor voastre a îngăduit Moise să vă lăsaţi nevestele; dar de la început n-a fost aşa.  Eu însă vă spun că oricine îşi lasă nevasta, în afară de pricină de curvie, şi ia pe alta de nevastă, preacurveşte; şi cine ia de nevastă pe cea lăsată de bărbat, preacurveşte.”

Maleahi 2:13-14 „Iată acum ce mai faceţi: Acoperiţi cu lacrămi altarul Domnului, cu plânsete şi gemete, aşa încît El nu mai caută la darurile de mâncare, şi nu mai poate primi nimic din mâinile voastre.  Şi dacă întrebaţi: „Pentru ce?”… Pentru că Domnul a fost martor între tine şi nevasta din tinereţea ta, căreia acum nu-i eşti credincios, cu toate că este tovarăşa şi nevasta cu care ai încheiat legământ!”

Potrivit cu acest text din Sfânta Scriptura căsătoria este încheiată în baza unui legământ şi poate fi definită ca un legământ între soţ şi soţie la care Dumnezeu este martor . Legământul implică credincioşie la bine şi la greu până la moarte. Şi totuşi în zilele noastre, tot mai multe familii se destramă , ajung la divorţ tocmai din pricina faptului că partenerii nu-şi mai respectă legământul , nu sunt fideli unul altuia , statornici şi credincioşi .

Motivele pentru care se ajunge la divorţ sunt multe . De la relaţii extraconjugale la motive de boală , lipsuri financiare, etc. Urmările lipsei de credincioşie în familie sunt întotdeauna amare. Răni sufleteşti, descurajare, suferinţă, lacrimi, copii care au mult de suferit… Sigur că familia a fost atacată de Diavol de la început chiar din grădina Eden (Geneza 3) şi la fel de mult este atacată şi în zilele noastre prin metode din ce în ce mai viclene.

De aceia cei ce vor să întemeieze o familie trebuie să ceară ajutorul şi călăuzirea lui Dumnezeu să se pregătească pentru viaţa de familie cu bucuriile şi responsabilităţile ei . Citirea Bibliei , sfatul părinţilor credincioşi, sfatul bisericii şi a păstorului îi poate ajuta în acest sens. Dar şi cei ce au întemeiat deja o familie trebuie să caute zi de zi să fie tot mai credincioşi Domnului şi unul altuia. Greşelile făcute pot să fie corectate , îndreptate prin pocăinţă sinceră înaintea lui Dumnezeu , credinţă şi ascultare de Sfânta Scriptură. În familia credincioasă există multă bucurie, împlinire, pace, biruinţă.

Iată câteva îndemnuri , porunci din Biblie pentru familişti:   

Coloseni 3:12-19 „Astfel, deci, ca nişte aleşi ai lui Dumnezeu, sfinţi şi prea iubiţi, îmbrăcaţi-vă cu o inimă plină de îndurare, cu bunătate, cu smerenie, cu blândeţă, cu îndelungă răbdare. Îngăduiţi-vă unii pe alţii, şi, dacă unul are pricină să se plângă de altul, iertaţi-vă unul pe altul. Cum v-a iertat Hristos, aşa iertaţi-vă şi voi. Dar mai presus de toate acestea, îmbrăcaţi-vă cu dragostea, care este legătura desăvârşirii. Pacea lui Hristos, la care aţi fost chemaţi, ca să alcătuiţi un singur trup, să stăpânească în inimile voastre, şi fiţi recunoscători. Cuvântul lui Hristos să locuiască din belşug în voi în toată înţelepciunea. Învăţaţi-vă şi sfătuiţi-vă unii pe alţii cu psalmi, cu cântări de laudă şi cu cântări duhovniceşti, cântând lui Dumnezeu cu mulţumire în inima voastră. Şi orice faceţi, cu cuvântul sau cu fapta, să faceţi totul în Numele Domnului Isus, şi mulţumiţi, prin El, lui Dumnezeu Tatăl. Nevestelor, fiţi supuse bărbaţilor voştri, cum se cuvine în Domnul. Bărbaţilor, iubiţi-vă nevestele, şi nu ţineţi necaz pe ele.

Efeseni 5:19-32 „Vorbiţi între voi cu psalmi, cu cântări de laudă şi cu cântări duhovniceşti, şi cântaţi şi aduceţi din toată inima laudă Domnului.  Mulţămiţi totdeauna lui Dumnezeu Tatăl, pentru toate lucrurile, în Numele Domnului nostru Isus Hristos. Supuneţi-vă unii altora în frica lui Hristos.  Nevestelor, fiţi supuse bărbaţilor voştri ca Domnului; căci bărbatul este capul nevestei, după cum şi Hristos este capul Bisericii, El, mântuitorul trupului. Şi după cum Biserica este supusă lui Hristos, tot aşa şi nevestele să fie supuse bărbaţilor lor în toate lucrurile. Bărbaţilor, iubiţi-vă nevestele cum a iubit şi Hristos Biserica şi S-a dat pe Sine pentru ea, ca s-o sfinţească, după ce a curăţit-o prin botezul cu apă prin Cuvânt, ca să înfăţişeze înaintea Lui această Biserică, slăvită, fără pată fără sbîrcitură sau altceva de felul acesta, ci Sfântă şi fără prihană. Tot aşa trebuie să-şi iubească şi bărbaţii nevestele, ca pe trupurile lor. Cine îşi iubeşte nevasta, se iubeşte pe sine însuş.  Căci nimeni nu şi-a urât vreodată trupul lui, ci îl hrăneşte, îl îngrijeşte cu drag, ca şi Hristos Biserica; pentru că noi Suntem mădulare ale trupului Lui, carne din carnea Lui şi os din oasele Lui. De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mamă-sa, şi se va lipi de nevastă-sa, şi cei doi vor fi un singur trup”. Taina aceasta este mare-(vorbesc despre Hristos şi despre Biserică).  Încolo fiecare din voi să-şi iubească nevasta ca pe sine; şi nevasta să se teamă de bărbat.

1 Petru 3:1-7  „Tot astfel, nevestelor, fiţi supuse şi voi bărbaţilor voştri; pentruca, dacă unii nu ascultă Cuvântul, să fie câştigaţi fără cuvânt, prin purtarea nevestelor lor, când vă vor vedea felul vostru de trai: curat şi în temere. Podoaba voastră să nu fie podoaba de afară, care stă în împletitura părului, în purtarea de scule din aur sau în îmbrăcarea hainelor, ci să fie omul ascuns al inimii, în curăţia neperitoare a unui duh blând şi liniştit, care este de mare preţ înaintea lui Dumnezeu. Astfel se împodobeau odinioară sfintele femei, care nădăjduiau în Dumnezeu, şi erau supuse bărbaţilor lor; ca Sara, care asculta pe Avraam, şi-l numea „domnul ei”. Fiicele ei v-aţi făcut voi, dacă faceţi binele fără să vă temeţi de ceva. Bărbaţilor, purtaţi-vă şi voi, la rândul vostru, cu înţelepciune cu nevestele voastre, dînd cinste femeii ca unui vas mai slab, ca unele care vor moşteni împreună cu voi harul vieţii, ca să nu fie împiedecate rugăciunile voastre.”

Fii un soţ credincios Domnului şi soţiei , familiei tale.

Fii o soţie credincioasă Domnului , soţului tău şi familiei tale.

Domnul să te binecuvânteze cu putere!

pastor Groza Teodor

PORNOGRAFIA – UN UCIGAŞ AL FAMILIEI

Publicat de elpizein pe februarie 11, 2010
Publicat în: Mesaje. Etichetat: , , , , , , , , , .

Pornografia ucide familia, casatoria, copiii, valorile, societatea, totul. Viciaza fiinta umana in toate dimensiunile ei, relatiile umane, aspectele moarale si bunastarea spirituala. Intr-un cuvint, pornografia este un lucru rau. Sudii peste studii apar frecvent care inevitabil ajung la aceiasi concluzie: pornografia distruge. Ne focalizam astazi asupra acestui subiect, discutind un studiu privind viciile pornografiei emis la sfirsitul anului trecut de prestigiosul institut american Family Research Council si compliat de Dr. Patrick F. Fagan, unul din intelectualii de renume al acestui institut. Rezumatul studiului, pe care il aflati mai jos, a fost facut de Marieta si Daniel Tut (AFR Houston). Le multumim. In linkul alaturat aflati textul integral al studiului in engleza. http://www.frc.org/pornography-effects Efectele Pornografiei in casatorie, familie si societate. (The effects of pornografy on individual, marriage, family and community.)

Pornografia este reprezentarea vizuală a sexualitaţii care distorsionează conceptul individului privind relaţiile conjugale. Ea alterează comportamentul sexual fiind un pericol major pentru casatorie, familie, copii şi pentru fericirea individului. Pornografia influenţează negativ mecanismul biologic şi este un factor de destabilizare socială, ameninţând familia.

Pornografia distorsionează in mod semnificativ percepţia despre natura actului sexual. Bărbaţii care vizionează materiale pornografice au o mai mare toleranţă pentru acte sexuale anormale (agresiune sexuala, violuri, etc.) şi incep să privească femeile si chiar copiii ca niste „ obiecte sexuale,” instrumente pentru plăcerea lor, si nu ca persoane cu o demnitate proprie. Pornografia creează  dependenta avand şi un substrat bilogic, prin eliberarea hormonului dopamin care transmite creierului senzaţiile de placere.

Pornografia afectează viata emoţională. Bărbaţii căsătoriţi care vizionează materiale pornografice sunt tot mai puţin mulţumiţi cu relaţiile sexuale din cadrul casatoriei şi tot mai puţin ataşaţi de soţiile lor. Femeile casătorite cu bărbaţi care sunt dependenţi de pornografie se simt inşelate, îşi pierd increderea în soti şi au un sentiment de mânie. Pornografia in căsătorie poate sa ducă la infidelitate, separare şi în cele din urmă la divorţ.

Pornografia are efecte semnificative in toate etapele vieţi şi in special in cadrul familiei. Un copil expus pornografiei in familie creează stres, şi i-si măreşte riscul de a creea o înţelegere negativă despre scopul şi natura sexualitaţii. In plus, ea elimina relaţiile familiare dintre părinţi şi copii, inclusv afecţiunea părintească care este necesară pentru dezvoltarea normala a copilului. Deasemenea, expunerea copiilor la pornografie măreşte riscul ca ei insusi sa devina consumatori de pornografie.

Expunerea adolescentilor la materiale pornografice are un impact şi mai distrugator, dat fiind faptul ca ei se afla la faza dezvoltării, când trebuie să inveţe cum să-şi canalizeze energia sexuală fiind vulnerabili cu privire la sexualitate si valorile morale. Exista o legatura intre folosirea materialelor pornografice şi sentimentele de singurătate, chiar depresie. Folosirea pornografiei de catre adolescenţi mareşte numarul actelor sexuale in afara sferei romantice si este corelata cu aşa numita cultura „hook-up,” adica de „cuplare.” De asemenea este un factor semnificativ pentru sarcini la adolescente.

Pornografia prezintă actul sexual ca şi un eveniment sportiv care produce o placere inocentă, fără efecte asupra emoţiilor, percepţiilor şi sănătăţii. La rindul ei, această distorsionare duce la acceptarea a trei concepte:

* Relaţiile sexuale sunt recreaţionale in natura lor.

* Bărbaţii sunt activi sexual.

* Femeile sunt obiecte sexuale.

Rezultatul acestor conceptii este ca un astfel de comportament este normal, acceptabil si nu raneşte pe nimeni. Aceste conceptii sunt intărite de practicarea masturbării in timpul vizionării materialului pornografic.

Actul conjugal aduce umanitatea in existenţă şi pune in mişcare generatiile urmatoare. Actul sexual la fel ca şi energia atomica poate să contribuie la ceva bun sau rău, depinzând de unde este canalizat.

Societăţiile sănătoase îşi menţin stabilitatea prin canalizarea energiei sexuale în căsătorie, o instituţie ce legalizează actul sexual, si protejează copiii nascuţi ca şi un rezultat al acestuia.

Aparitii Editoriale Privind Pornografia:

Tot la subiectul pornografiei amintim aparitia recenta a unei carti la subiect: Wired for Intimacy – How Pornography Hijacks the Male Brain (“Conceput pentru intimitate – cum pornografia deturneaza creierul masculin?”) Autorul cartii este scriitorul american William M. Struthers, psiholog si profesor la Colegiul Wheaton din SUA. O recenzie a acestei carti, facuta recent de prestigiosul autor si comentator crestin american Dr. Albert Mohler, o aflati aici http://www.albertmohler.com/2010/02/01/hijacking-the-brain-how-pornography-works/

Struthers explica motivul pentru care barbatii vizioneaza pornografia si solicita prostitutia: instinctul dupa intimitate sexuala. Instinctul dupa intimitate este un dar din partea lui Dumnezeu, afirma autorul, dar pornografia este o scurtatura catre satisfactia sexuala prin intermediul pornografiei. Struthers insa aduce si ceva nou privind efectul pornografiei asupra barbatilor, un nou relevat socieatii contemporane prin intermediul tehnologiei moderne: pornografia deturneaza creierul barbatilor. Cu cit vizioneaza mai multa pornografie, cu atit doresc si mai multa pornografie, mai vulgara, si mai depravata. In felul acesta pornografia devine similara drogurilor. Dupa cum drogurile “usoare” inevitabil duc la droguri “grele,” la fel pornografia usoara “(“soft pornography”) inevitabil duce la pornografia dependenta (“hard core pornography”).

Pornografia in Romania

Pornografia in Romania e o plaga iar, spre deosebire de alte tari, autoritatile romane par indiferente la acest fenomen murdar care ne polueaza sociatatea si spatiul public. Ce putem si ce ar trebui sa facem noi, cetatenii tarii, pentru a ne proteja familiile si copiii impotriva pornografiei? Va dam citeva sugestii din experienta altor tari:

*          recomandam ca patronii si oamenii de afaceri sa nu mai vinda si sa nu mai difuzeze pornografie. Fie ca e vorba de statii de benzina, de chioscuri de ziare, de videoteci, de magazine particulare, va indemnam sa nu o mai comercializati

*          recomandam personalului crestin sa refuze, pe baza convingerilor religioase si a libertatii de constiinta, sa vinda pornografie

*          recomandam patronilor si oamenilor de afaceri sa acomodeze convingerile religioase ale personalului crestin care refuza sa vinda material pornografic

*          recomandam boicotarea videotecilor care vind material pornografic

PROCESUL IMPOTRIVA CASATORIEI

O decizie inca nu a fost data in procesul din San Francisco impotriva casatoriei. Noutatea saptaminii acesteia insa este revelarea faptului ca judecatorul federal care a prezidat peste proces si care va face decizia privind mentinerea sa dezinstitutionalizarea casatoriei este el insusi homosexual. Comentariul alaturat, preluat din San Francisco Chronicle, afirma insa ca orientarea sexuala a judecatorului nu va afecta decizia. http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/c/a/2010/02/07/BACF1BT7ON.DTL E indoielnic. Judecatorul Walker a transformat procesul intr-o platforma de propaganda homosexuala impotriva casatoriei. Intentia lui a fost adeverita si de faptul ca initial a intentionat sa transmita procesul in direct pe internet, dar a fost blocat de Tribunalul Suprem SUA.

PARLAMENTUL EUROPEAN

Ieri 10 martie Parlamentul European a adoptat doua rezolutii, una pro avort si una in sprijinul miscarii homosexuale din Croatia. Tocmai am obtinut lista voturilor. Observatia preliminara este ca majoritate europarlamentarilor romani au votat in favoarea rezolutiilor. Vom reveni cu detalii specifice saptamina viitoare.

ORGANIZATII PROVALORI DIN ROMANIA

Astazi facem cunoscuta cititorilor nostri organizatia Provita Media din Bucuresti, infiintata si condusa de d-na Larisa Iftime. De ani de zile am urmarit cu multa atentie si am fost profund impresionati de activitatile multiple si energetice ale acestei organizatii dedicata informarii publicului asupra imoralitatii avortului si asupra faptului elementar ca fiintele nenascute au si ele dreptul la viata. A le depriva de acest drept esential in epoca contemporana a „drepturilor omului,” mai ales in contextul actual cind „drepturile omului” se transforma intr-o adevarata idolatrie mondiala, este o aberatie greu de conceput. De fapt e mai mult decit o aberatie – e o tragedie, un adevart genocid legal si agresiv promovat in numele drepturilor individuale.

PREZENTARE ASOCIAŢIA PROVITA MEDIA

Asociaţia Provita Media funcţionează de aproape şapte ani, fiind înfiinţată în luna martie 2003. La baza  activităţii ei se află ideea protejării şi respectării copilului nenăscut şi a respectării demnităţii umane de la concepţie până la moartea naturală. Ca activităţi, Asociaţia Provita Media şi-a propus mai ales să difuzeze şi să distribuie publicului larg informaţii, care să sprijine acceptarea cât mai largă a ideilor pentru viaţă.

În  publicaţiile şi cărţile pe care le-a editat au fost aduse date şi argumente mai ales din domeniul medical şi politic, despre situaţia copilului nenăscut şi tot ceea ce-i pune viaţa în pericol (avort, contracepţie, fertilizare in vitro, eugenie, eutanasie). A fost  ţintit, cu precădere, publicul general, cu o viaţă creştină tulbure, am spune, sau chiar ateu, deci, un public nu neapărat religios, pornind de la ideea că, în mod fundamental, credincioşii apără viaţa, iar această viziune include toate ideile provita.

De asemenea, Asociaţia a iniţiat dezbateri informate şi echilibrate la diverse nivele ale societăţii româneşti, încurajând participarea mai largă a oamenilor de cultură, a teologilor, sociologilor, psihologilor din România la dialogul despre protecţia copilului nenăscut. A scris scrisori deschise şi petiţii, prin care a urmărit să împiedice proiecte de lege împotriva copilului nenăscut şi împotriva vieţii, în general, ex.: http://www.provita.ro/scrisori-proteste

În 2003, asociaţia a început publicarea unui buletin informativ (în format electronic, întitulat „Dosar Provita Media” – ajuns acum la nr.176, în limba română (prin monitorizarea presei româneşti şi străine) – şi a unuia în limba engleză.  În aceeaşi perioadă, a început şi un proiect de editare de carte, fie prin dezvoltarea unor teme de către membrii organizaţiei, fie prin traducerea unor cărţi fundamentale, necesare unei bune informări în domeniul copilului nenăscut, şi născut, al sănătăţii femeii, al educaţiei tinerilor ş.a.

Asociaţia a încercat, de asemenea, să vină în întampinarea femeilor care au făcut un avort. Multe dintre ele se află sub greutatea unei vini care le macină sufletul şi le pune la îndoială demnitatea. Acest fapt se întâmplă tot mai des deoarece societatea a legalizat avortul şi-l acceptă, în mod public, dar nu recunoaşte urmările tragice ale lui, atât asupra pruncilor, cât şi asupra mamelor. Mass-media, în general, prezintă informaţiile unilateral, fie din ignoranţă, fie aflându-se sub presiunea financiară a marilor trusturi internaţionale, ce promovează avortul pe o mulţime de căi (mai ales prin industria contraceptivelor). Se ştie că nu numai presa nu vorbeşte despre consecinţele avortului, dar şi o mulţime de medici de specialitate nu informează femeia ca ea să ia decizii în cunoştinţă de cauză. Pentru o informare cât mai largă privind consecinţele psihice şi fizice ale avortului asupra femeii, Asociaţia Provita Media a organizat conferinţe şi a publicat materiale de informare. Toate aceste activităţi pot fi cunoscute mai bine, vizitând site-ul www.provita.ro, la rubrica Conferinţele Provita Media.

Una din realizările importante ale Asociaţiei Provita Media a fost redactarea şi publicarea volumului „O viziune asupra vieţii”, al cărui cuprins are la bază câteva anchete jurnalistice pe tema situaţiei avortului, utilizării contracepţiei şi importanţei familiei şi a copilului în societatea românească. Autorii, jurnalişti cu experienţă, urmând ideile moralei creştine, au încercat să evalueze cauzele şi să propună câteva soluţii. Cartea a fost scrisă cu instrumente strict jurnalistice (anchete proprii şi documentare din cărţi şi publicaţii româneşti şi străine) şi a fost concepută pentru a informa cât mai bine anumite instituţii, ce ar putea avea un rol important  la schimbarea mentalităţilor din România. Am considerat de cuviinţă că trebuie să asociem conceptului creştin despre viaţă şi începutul vieţii o serie de date care să vorbească despre realităţile strâmbe conexe acestui domeniu. Au fost utilizate surse credibile, căutându-se, în acelaşi timp, să se aducă argumente incontestabile la capitolul ştiinţific (medical). Pe de o parte, ne-am folosit de multă literatură scrisă până în 2003, de datele puse în circulaţie de ziare, iar, pe de altă parte, am căutat să completăm tabloul existent cu date culese de noi. Am făcut anchete jurnalistice, prin interviuri şi scrisori, memorii, chestionare, adresate, pe de o parte, medicilor, oamenilor de ştiinţă, juriştilor, oamenilor politici, şi, pe de altă parte, principalelor instituţii din România.  Redactorii s-au lovit de o mare inerţie, chiar de intoleranţă, simţind pe pielea lor cum sunt minimalizate, dacă nu ignorate sau chiar ridiculizate, intenţiile. De fapt, această neînţelegere domneşte peste tot în lume, nu numai în societatea noastră. Se constată că toate instituţiile din România, în mod declarativ, doresc binele omului, în general, şi, în special, al copiilor şi al femeilor. În pasul imediat următor, după aceste intenţii, exprimate în mod retoric doar, când începe punerea ideilor generoase în practică, urmează o răspântie – acţiunile lor şi ale celor cu o viziune creştină despre viaţă pur şi simplu se despart. De fapt, este impropriu să se spună că există o anume înţelegere între cele două părţi. Putem vorbi chiar de două lumi diferite, care, din cauze necunoscute, nu comunică.

Ideea pe care am avut-o ca reper în scrierea cărţii noastre a fost aceea de a limpezi câteva adevăruri, care stau, cumva, într-un con de umbră: situaţia avortului, utilizarea contracepţiei şi importanţa familiei şi a copilului în societatea românească. Cu datele pe care le-am cules, n-am făcut decât să scoatem la lumină, pentru un număr cât mai mare de oameni, adevăruri simple, pe care este clădită toată existenţa noastră.

Asociaţia Provita Media, de asemenea, a mai tradus şi publicat cărţi importante din domeniul por-vita, cum ar fi „Avortul Întrebări şi Răspunsuri/Să-i iubim pe amândoi” de dr. John şi Barbara Willke, „Educaţie sexuală sau îndoctrinare?”, autor Valerie Riches, „Războiul împotriva populaţiei”, autor Jacqueline Kasun, alte materiale de informare privind trauma avortului.

În 2008, Asociţaia Provita Media a organizat câteva conferinţe, pe tema educaţiei sexuale în şcoli şi a traumei post-avort. Dr. Ian Johnston, medic pediatru din Anglia, a vorbit despre felul cum evoluează sarcinile la adolescentele din Marea Britanie, fenomen declanşat şi întreţinut de programele guvernamentale de educaţie sexuală în şcoli, care se bazează pe promovarea contracepţiei şi a avortului.

În octombrie 2008, am organizat conferinţele dnei Victoria Thorn la Bucureşti, Călăraşi şi Oradea, care a vorbit despre suferinţele femeilor după avort.

Larisa Iftime, preşedinte

Asociaţia Provita Media

www.provita.ro

DIN PARTEA CITITORILOR

Organizatia Speranta Pentru Romania ne-a trimis urmatorul mesaj, pentru care le multumim. Actiunile de caritate crestina pe care le desfasoara sunt admirabile.

VEZI VIDEO AICI: http://sperantapentruromania.ro/2010/01/24/100-de-copii-ai-strazii-au-primit-o-masa-calda-de-revelion/

Cu ocazia Revelionului Speranta pentru Romania a oferit cu ajutorul voluntarilor si sponsorilor nostrii, o masa calda pentru copii strazii din Bucuresti. Masa a fost pregatita cu grija de voluntarii Misiunea Speranta pentru Romania si servita copiilor strazii din zona Dristor si Gara de Nord. Pentru voluntarii nostrii a fost o experienta unica pentru ca au participat pentru prima data la o astfel de actiune si si-au exprimat dorinta de a organiza mai des astfel de actiuni, nu numai in ocazii speciale.

Cu ocazia acestui proiect, ne-am dat seama de unele realitati ale vietii de strada. Ne-am dat seama ca nu este suficient sa le oferi numai o masa calda, ei au nevoie de mai mult decat atat, au nevoie de dragoste si intelegere. Dorim sa ne implicam mai mult in actiuni pentru copii strazii, de aceea, daca vrei sa se continue aceste actiuni, daca vrei sa sponsorizezi urmatoarea actiune, ne poti contacta la adresa de email: misiuneasperantapentruromania@yahoo.com, 0766365833 sau 0749 402 098

Material primit de la
www.alianta-familiilor.ro