pilda celor zece fecioare

Text: Matei 25:1-13 (Matei 24:44)

Aş vrea să descoperim

trăsăturile pildei celor 10 fecioare;
înţelesul acestei pilde şi…
mesajul pe care l-a transmis Domnul Isus prin această pildă.

Dacă şirul pildelor începe în Ev. după Matei cu Pilda semănătorului, spre sfârşitul evangheliei ne întâlnim cu penultima pildă, cu Pilda celor 10 fecioare.

Pentru a cunoaşte măreţia viitoare a Împărăţiei lui Dumnezeu şi modul în care trebuie să ne pregătim pentru a avea parte de această binecuvântare, potrivit adevărurilor descoperite nouă prin pilda celor 10 fecioare, trebuie să ţinem cont de câteva lucruri:

1. TRĂSĂTURILE CARACTERISTICE PILDEI CELOR 10 FECIOARE

Pilda celor 10 fecioare a fost rostită de Domnul Isus în timpul predicii de pe Muntele Măslinilor, care începe la cap 24. Prin această predică, Domnul Isus a vrut să le vorbească ucenicilor despre lucrurile ce vor veni pe pământ, deschizându-le o fereastră spre veşnicie.

Vorbind ucenicilor Săi despre lucrurile viitoare, Domnul Isus:

a arătat semnele care preced venirea Sa (Mat. 24:1-14);
a anunţat dărâmarea Ierusalimului (cap. 24:15-26) şi…
revenirea Sa în glorie (cap. 24:27-30).

Cu această ocazie, El le-a descoperit o parte din evenimentele care vor însoţi sau vor urma acestui moment:

adunarea celor credincioşi (Mat. 24:30-35);
separarea celor credincioşi de cei necredincioşi (Mat. 24:36-51) şi
judecata viitoare (Mat. 25:31-46).

Pentru a ilustra o parte dintre aceste adevăruri, Domnul Isus a rostit pilda celor 10 fecioare, prin care a subliniat modul în care trebuie să ne pregătim pentru a intra în Împărăţie (v. 1-13). Tot în cap. 25, prin pilda talanţilor, Domnul a vrut să ne arate modul în care va fi înfăptuită răsplătirea celor din Împărăţie (v. 14-30).

2. ÎNŢELESUL PILDEI CELOR 10 FECIOARE

Interpretând pilda celor 10 fecioare în contextul Scripturii, descoperim că:

v Mirele este Domnul Isus (v. 6). În Ev. după Marcu la întrebarea pusă de ucenicii

lui Ioan şi de către farisei: „Pentru ce ucenicii lui Ioan si ai Fariseilor postesc, iar ucenicii Tai nu postesc?” Domnul Isus a făcut aluzie că El este Mirele răspunzându-le: Oare pot posti nuntasii cata vreme este mirele cu ei? Cata vreme au pe mire cu ei, nu pot posti. Vor veni zile, cand va fi luat mirele de la ei, si atunci vor posti in ziua aceea.”

v candelele reprezintă mărturia omului

v fecioarele înţelepte îi reprezintă pe credincioşii adevăraţi, adevăraţii ucenici ai

lui Cristos, cei care pe lângă candele (sau o mărturie bună) au luat şi ulei în vasul inimii

v fecioarele neînţelepte îi reprezintă pe creştinii falşi, care au numai o formă de

evlavie. Referitor la aceştia, ap. Pavel avea să-i scrie lui Timotei: ,,Să ştii că în zilele din urmă vor fi vremuri grele. Căci oamenii vor fi iubitori de sine… având doar o formă de evlavie dar tăgăduindu-i puterea. Depărtează-te de oamenii aceştia.”

v uleiul reprezintă neprihănirea oferită de Dumnezeu prin Hristos (realizată prin

lucrarea Duhului Sfânt , despre care avea să spună ap. Pavel: ,,Dar acum s-a arătat o neprihănire, pe care o dă Dumnezeu, fără lege – despre ea mărturisesc Legea şi prorocii – şi anume, neprihănirea dată de Dumnezeu, care vine prin credinţa în Isus Hristos, pentru toţi şi peste toţi cei ce cred în El. Nu este nici o deosebire.” – Rom. 3:21-23).

Înţelegem că uleiul reprezintă neprihănirea oferită de Dumnezeu prin Hristos fiindcă fecioarele neînţelepte nu au mai putut să o obţină după ce a fost anunţată venirea Mirelui, de aceea s-au prezentat înaintea Domnului Isus contând pe neprihănirea lor personală.

Despre asemenea oameni Domnul Isus avea să avertizeze încă din Predica de pe Munte astfel: ,, Nu orişicine-Mi zice: „Doamne, Doamne!” va intra în Împărăţia cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu care este în ceruri. Mulţi Îmi vor zice în ziua aceea: „Doamne, Doamne! N-am prorocit noi în Numele Tău? N-am scos noi draci în Numele Tău? Şi n-am făcut noi multe minuni în Numele Tău?” Atunci le voi spune curat: „Niciodată nu v-am cunoscut; depărtaţi-vă de la Mine, voi toţi care lucraţi fărădelege.” (Mat. 7:21-23)

Înţelegând valoarea neprihănirii oferită de Dumnezeu, comparativ cu neprihănirea proprie, ap Pavel avea să spună: ,, şi să fiu găsit în El, nu având o neprihănire a mea, pe care mi-o dă Legea, ci aceea care se capătă prin credinţa în Hristos, neprihănirea, pe care o dă Dumnezeu, prin credinţă. (Filip. 3:9).

v Semnalul de deşteptare reprezintă sunetul trâmbiţei şi strigătul arhanghelului

care anunţă venirea Mirelui (v. 6) lucru pe care-l pomeneşte ap. Pavel tesalonicenilor ,,cu glasul unui arhanghel şi cu trâmbiţa lui Dumnezeu” – (1 Tes. 4:16)

v intrarea în odaia ospăţului de nuntă înseamnă începutul nunţii Mielului şi al

veşniciei (v. 10); Despre cei care vor continua să lucreze bazându-se pe propria lor neprihănire, Domnul Isus avea să spună: ,,Va fi plânsul şi scrâşnirea dinţilor, când veţi vedea pe Avraam, pe Isaac şi pe Iacov, şi pe toţi prorocii în Împărăţia lui Dumnezeu, iar pe voi scoşi afară.” Lc. 13:28.

Faptul că s-a închis uşa arată că, după ce Mirele a intrat împreună cu mireasa în odaia ospăţului de nuntă, nimeni nu mai poate intra în Împărăţia lui Dumnezeu (Genesa 7:16).

3. MESAJUL TRANSMIS DE DOMNUL ISUS PRIN PILDA CELOR 10 FECIOARE

Prin mesajul pildei celor 10 fecioare ne sunt descoperite adevăruri referitoare atât la dimensiunea spirituală prezentă a Împărăţiei lui Dumnezeu, cât şi la dimensiunea glorioasă (viitoare şi veşnică) a acestei Împărăţii.

Numai că de această binecuvântare se vor bucura doar acei ce sunt pregătiţi să intre în odaia ospăţului de nuntă. Pentru a fi pregătiţi trebuie:

să experimentăm înnoirea vieţii prin naşterea din nou (sau să fim fecioare înţelepte)
să dobândim neprihănirea pe care o dă Dumnezeu prin credinţa în Domnul Isus (sau să avem ulei în candele – ,,Lui Îi datorăm faptul că, prin credinţă, am intrat în această stare de har, în care suntem; şi ne bucurăm în nădejdea slavei lui Dumnezeu.” Rom. 5:2)
să aşteptăm veghind (aşa cum spune Domnul Isus în v. 13 ,,Vegheaţi dar, căci nu ştiţi ziua, nici ceasul în care va veni Fiul omului.”).

Faptul că toate fecioarele au aţipit şi au adormit arată că înaintea venirii Domnului Isus va fi o vreme de decădere şi de inactivitate spirituală (1 Tesaloniceni 5:6-8; 2 Timotei 3:1-5). Să veghem pt. ca ziua aceea să nu ne ia prin surprindere!

adaptare după Dan Boingeanu